乔治安娜沉入浴盆里。
这一幕让她想起了大卫另一副画《马拉之死》，尽管当时马拉已经身患皮肤病，需要泡在浴缸里，却依旧持续着写作。
水虽然被认为具有疗愈作用，却不是什么病都可以用它治好的，其中包括圣水。
不过马拉作为医生应该也明白这一点，治疗的过程有时会使用“杀死”的手段，比如让白细胞吞噬入侵身体的病菌，在这个过程中会有大批白细胞“阵亡”，接着就会形成脓，有时需要将脓挤出来才能让患处愈合。
至少在罗伯斯庇尔等人的眼中恐怖统治的意义是这样的，因为他不与这个卑鄙的世界同流合污，所以有了不可腐朽者的绰号。
对于罗伯斯庇尔兄弟，利昂在乔治安娜面前提得更少，尽管如果不是因为他们，他的人生或许不会如此跌宕起伏。
在人性本善的人眼中，善良与美德是一种天性，孩子本该是纯真无邪的。
但有些人乐于帮助别人，不代表别人也是如此，他们更愿意“帮助”那些能在有朝一日“帮助”自己的人，比如更好的前程，或者更舒适的生活，总而言之就是不会给自己找麻烦，干些费力不讨好的事。
他自己是这样，就不能指望照着他的样子模仿的孩子乐于助人。人都是有欲望、悲痛、恐惧的，他有一样东西很想拿到，比如三强争霸赛的奖杯，当时哈利波特可以选择不救赛德里克，自己独自去拿近在咫尺的奖杯，尽管当时赛德里克身处险境，而且之前还帮了哈利。
不过哈利却选择救了赛德里克，这个强大的竞争对手，其实不论是赛德里克还是哈利成为冠军都没关系了，因为他们两个都是出自霍格沃茨的选手，但荣誉却只有一个，赛德里克也可以在这时选择伤害哈利，独自获得奖杯，尽管如果不是哈利帮了他，他自己无法脱困。
最后他们选择一起拿起奖杯，然后一起被门钥匙穿送到了里德尔的墓地。伏地魔曾说赛德里克是“多余的”，她相信如果是伏地魔的话，他一定会独自获得三强争霸赛的奖杯，尽管在他身边没有什么“榜样”模仿。这不仅仅是因为他是个孤儿，他所在的孤儿院院长也不是个唯利是图的人。
他只是想要什么东西就会不择手段，只不过那时他能接触到的世界只是孤儿院，所以他搜集的“宝贝”只是一些诸如溜溜球、口琴等不起眼的东西，等他的视野和见识日益宽广，他想要的就变得更多、更好了。他也不在乎那些东西是别人的挚爱，尽管那些东西他本人并不喜欢。
为什么他要那么做呢？
这可真是个好问题，伏地魔是历史上有名的危险的黑巫师，但他或许并非个例，孩子并非全部都是天真无邪的，不是还有爱抢年幼小孩棒棒糖的达力么？
宗教对“善”“恶”的判断是根据天启与神学，做好事会上天堂，做坏事下地狱。
但法国大革命时期的“善”“恶”，则是与天启和神学无关，是源自于人类的特性与需求，比如平民面包都吃不起了，皇后还在奢侈享乐。
人们对慈善、宽容、平等、公正的需求不亚于灵丹妙药，仿佛有了这些品质所有的问题都会迎刃而解，罗伯斯庇尔践行了他对平等的追求，但是却造成了“显而易见”的新问题。
大人物们的杰出天性让他们与芸芸众生拉开了距离，建立了一种不平等的关系，而这种不平等并非源自于父传子的游戏规则。
如果说君权是神授予的，那么贵族的特权是上帝赐予的么？还是人民给予的？
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