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先发出“啊？”这样疑问的是木埃言，对木埃言会有疑问而感到疑惑的是如。
“如果你指的是成为了半异想化后会拥有的特殊能力，这种事情随着时间自然而然就可以直接摸索清楚了。”如虽然不知道木埃言那笼统问法的具体问点在哪，但她还是尝试着以自己的理解回答了。
以如的切身经历来说的确如此。从人类转变成异想化的时候她并没有什么“引路人”，她只能在成为异想化之后通过漫长的时间中发现自己并认识自己的力量。所以对她而言，这是极为正常的事情，要是会有人专门来告诉那才让人觉得奇怪。
然而现在木埃言就是这么问的，他觉得自己的问题应该可以被作为异想化“前辈”的如解决。
“仅此而已吗？”对于如的不确定，木埃言感觉略有些失望，他本以为这样的问题只消问一下了解的人就可以得到很具体的回答。
“还有的话......我和你是同一存在的话，最终在能力上也会有大部分统一的地方吧？”如再试着推测了一番，说出了一个她自己也不太相信的结论。
不过这可以说是她曾经作为异想化的“经验”与“直觉”。
“也就是说最后我也会像你一样拥有大部分‘异想化’的能力？”木埃言以自己的理解重复了如的回答中她所不太确定的部分。
“那小子应该和你说过很多次了，所谓异想化的能力，一言蔽之也就是通过想法来改变事像的能力，再用核心一点的说法就是——以想法产生的纽因作为力量，改变现实的事像。”
木埃言没有回话，关于这点他也已经充分地理解而且体会过了。
如接着说：“所以种种异想化能力的表象，其实就是使用纽因的手法以及过程。你现在成为了能够接触纽因的存在，在之后的时间里你可以慢慢去了解纽因的使用方法，然后找到适合你的使用方法。”
“所以到最后，以为我们是同一存在，所以我也可以掌握你使用纽因的方法——也就是你的能力？”
“大部分，是大部分。因为成为半异想化的本源不一样，我是由异想化变成了半异想化，而你是由人类变成了半异想化，其中的不同之处会带来什么影响，还得在日后才知道。”
“这样啊......”木埃言有些似懂非懂地从长椅上坐了起来，摇了摇头以使自己保持清醒，接着他问道，“那你现在的能力是什么？也就是......你有什么使用纽因的方法？”
“异想化使用纽因的方法和自己的异想密不可分，其实只要知道了异想化的异想也就大概能知道其能力了，不如你来猜猜？”如把具体的答案变成了一个引导人思考的问题，抛回到木埃言这边。
“映像......”
这是木埃言给如的定义，也就是半异想化的“自己”中异想化的如所赖以寄托的异想。
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