第三百七十九章 滚雪球战术

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天主教和新教的斗争其实早在罗马时期就有苗头。

教皇所领导的天主教在长期的发展和壮大中，神职人员慢慢的变成了神阀！

因为从教义上看，包括神父在内的神职人员就垄断了普通信徒和上帝沟通的渠道。

于是民间为了对抗神职人员以神的名义欺压百姓，就改动了教义，让所有信徒都能通过虔诚的祈祷与上帝沟通。

因为跳过了神父这些中间商，让他们没法去赚取差价，所以战争自然而然的打响了。

比如现在的中欧便是如此，新教和天主教人脑袋打出了狗脑子。

作为一神教，上帝是犹太教和基督教各个流派的唯一信仰，因此霸占了和上帝的沟通权力，就霸占了真理。

教廷可以说世界的中心是地球，太阳绕着地球转，你要是反驳，对不起，你反对的不是教廷，是上帝。

因为这些是上帝告诉他们的，不要去管真假，你没法去和上帝沟通。

当初刘逸让徐光启在朝鲜搞宗教的时候，就改了许多的教义，都是为了忽悠朝鲜人，让他们听话。

后来到了日本，教义没变，可是那些喜欢走极端的小日子却自己改了许多，尤其是关于原罪，他们将所有苦难都归于原罪，每天在那自艾自怜。

签订的盟约里面，教皇是算计了尚可喜和皮岛军，不过他们却并不在乎。

眼看八旗就要打进中欧了，帮他们解决一下问题也是没什么的。

其实尚可喜在签字的时候就发现了教皇这边一点诚意都没有，他不可能不知道侵犯中华利益的可不仅仅是荷兰人，还有西班牙人，不过人家一点都没提。

让乔治卡洛带来两份空白的文书，其实也是为了这个。

如果尚可喜提出来，就当场重新书写，不过最多就是谴责和口头上的惩罚。

对于这些没什么意义的事情，尚可喜也没有太在意。

多尔衮这边则是充分发挥了八旗的战力优势，只打容易攻打的城市，随后让欧八旗到处劫掠，抢夺人口成为欧八旗下的包衣奴才。

然后再利用欧八旗大量的包衣奴才去围困坚城，这一战术被范文程形象的称之为滚雪球。

欧洲这边，尚可喜继续赶路，多尔衮四处征战暂且放下不表，将视线重新转回南洋。

王福新在与西班牙人相互试探之后印制了大量的传单，此时气球已经升空，等到气球飘走以后，郑芝龙这才将仰的有些酸痛的脖子转回来。

“王将军，你说这传单真的好使？”

王福新看他这样子顿时大笑道：“哈哈！郑将军你怎么又说这话，还记得军校的时候有一次王爷亲自授课，他就说了朝鲜当初如何使用宗教奴役朝鲜人的。”

“王爷说了什么？”

“宗教的本质是给人一种精神寄托，如何让人愿意信奉，只有三条路，一条是走投无路，一条是有利可图，最后便是神迹。”

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