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平城京的朱雀大街东头，一座崭新的唐式建筑正在拔地而起。工匠们踩着脚手架，将“大唐国子监分校”的匾额挂上横梁，那七个鎏金大字在阳光下熠熠生辉，笔画间带着长安书法的浑厚力道。吉备真备站在街对面，看着匾额上的“大唐”二字，忽然想起三十年前在长安国子监求学时，先生教的第一句汉话：“四海之内，皆兄弟也。”
“大人，各州的‘唐学馆’图纸都已审定。”菅原平捧着一卷图册上前，上面标注着九州、四国要新建的学馆位置，“按您的吩咐，每州至少设一所，大的州设三所，连偏远的萨摩国也留了名额。”
吉备真备点点头：“学宫是传唐化的根，不能只建在平城京。要让倭国的孩子，不管是贵族子弟还是渔民的娃，都能进学馆，学说唐话，写汉字。”
这道旨意是在均田制试行初见成效后，由天皇下的。诏书上写着：“自今岁始，倭国八岁以上学童，必入唐学馆，习汉话，读汉文，科举答卷禁用倭语，违令者不得入仕。”为了推行此事，长安特意派来百名博士，带着《论语》《孝经》的汉文刻本，分赴各州授课。
开学那天，平城京的国子监分校挤满了送孩子的家长。贵族子弟穿着唐式襕衫，被
servants
簇拥着往里走；寒门百姓则牵着孩子的手，手里攥着刚买的《千字文》抄本，那是用家里仅有的几尺布换来的。
第一堂课，长安来的王博士站在讲台上，手里举着一块木牌，上面写着“人”字。“跟我读，‘人’。”他用标准的长安官话念道。
台下的孩子们参差不齐地跟着念，有的发音生硬，像嘴里含着石子；有的干脆不会，涨红了脸盯着木牌。王博士不着急，又念了一遍，边念边比划：“‘人’，就是我们，不管是大唐人，还是倭国人，都是‘人’。”
他从“人”讲到“天”，从“父”讲到“母”，用倭语辅助解释，再教唐话发音，一节课下来，孩子们竟能跟着念十几个字了。下课前，王博士给每人发了一张纸，上面印着“人之初，性本善”，让他们带回家，跟父母一起认。
可推行汉话并非易事。有贵族家长找到学宫，说“我家孩子是氏姓子弟，学倭语就够了”，被吉备真备怼了回去：“新律规定‘科举禁用倭语’，你家孩子不学唐话，难道以后要当白丁？”
更难的是偏远地区。九州的萨摩国，渔民们世代说倭语，学童们进学馆，听着唐话像听天书，有的还偷偷溜走，去海边摸鱼。学馆的李博士见状，不硬逼，而是带着孩子们去海边，指着渔船说“船”，指着海浪说“水”，用实物教唐话。渔民们见孩子能说出“鱼”“网”的唐话了，还能帮着跟大唐商人讨价还价，渐渐也支持起来。
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