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李泰才华横溢，容貌俊美，且身体健康，擅长文学、书法，深得太宗喜爱。
太宗不仅赏赐李泰远超其他皇子的财物与封地，还允许他开设文学馆，招揽贤才，待遇堪比当年的秦王李世民。
朝堂上，太宗常常公开称赞李泰“聪慧过人，文采斐然”，甚至在与大臣议事时，多次提及“李泰类我”。
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这些场景，深深刺痛了李承乾的心。
他看着父亲对李泰的笑脸，再对比自己跛脚前行时父亲眼中一闪而过的惋惜，心中的猜忌与怨恨日益加深。
他偏执地认为，父亲因为他的腿疾，已经不再看好他这个太子，想要废长立幼，将皇位传给李泰。
曾经谦逊有礼、温润如玉的太子，变得越来越叛逆乖张，他开始用极端的方式对抗这个让他感到不公的世界。
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他不再遵守礼法，常常穿着突厥人的服饰，梳着突厥人的发髻，在东宫之中搭建帐篷，模仿突厥人的生活习俗～
与东宫侍从们一起饮酒吃肉，甚至学着突厥可汗死后的仪式，躺在地上，让侍从们骑马环绕，哭喊着“可汗死矣”，以此宣泄内心的苦闷与叛逆。
更让朝野震动的是，他宠幸了一位名叫“称心”的男宠，对其宠爱有加，同吃同住，形影不离。
在封建礼教森严的唐朝，太子宠幸男宠是严重违背伦理纲常的事情，大臣们纷纷上书劝谏，太宗也多次严厉斥责，但李承乾置若罔闻，反而对称心更加宠爱，甚至为了称心，多次与劝谏的大臣发生冲突。
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太宗忍无可忍，最终下令处死了称心，希望能让李承乾幡然醒悟。
可他万万没有想到，这一举措彻底将李承乾推向了对立面。
称心的死，在李承乾心中埋下了仇恨的种子，他认定是父亲为了李泰，故意夺走自己唯一的精神寄托。
他在东宫之中偷偷为称心设立祠堂，早晚祭奠，甚至让宫人穿着称心的衣服，模仿称心的言行举止，以此表达对父亲的不满与反抗。
他还曾当着东宫亲信的面，咬牙切齿地扬言：
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