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欧律诺墨轻盈下车,裙裾拂过地面时,码头石缝间瞬间生出嫩绿的苔藓与细小的花朵。

她优雅行礼,笑容如同洒满阳光的草场:

“我智慧的兄弟、伟大的沧海之主,我感知到你正为海滨人族的迁徙之事费神,又恰好我这里也有件相关的事想找你商量。”

多里斯浅笑道;“哦?那欧律诺墨姐姐说说看。”

“我亲切可敬的兄弟,我听闻你将引领那些饱经苦难却坚韧不拔的阿卡亚人前往新天地。正好,我有一处绝佳的安居之地,愿向您与那些即将远行的人类推荐。”

“如果可以的话,让他们考虑阿提卡半岛吧。”

随后,欧律诺墨向多里斯描述阿提卡半岛的优越:“那里是两块新大陆中目前生机最为盎然、资源最为丰富、气候最为宜人的区域了。山脉蕴藏矿脉,平原适宜耕作,海岸线曲折富饶,与原初大陆的伯罗奔尼撒地貌并没有多少区别,足以让阿卡亚人迅速立足,重建远超过往的繁荣家园。”

但更重要的还是水草牧场女神接下来的理由:

“此外,在阿提卡半岛上还生活着我的造物,一群虽然活泼却原始野蛮的皮拉斯基人。他们如同刚出生的雏鸟,只识得我这只母鸟。他们对卡俄斯广袤的神系、对海界其他伟大的存在知之甚少。”

欧律诺墨的目光恳切而充满远见:

“如果阿卡亚人能迁徙至阿提卡,与皮拉斯基人比邻而居互通有无,又或者能够交融结合,那将是一幅多么美妙的图景!”

事实上,欧律诺墨的提议,并非一时兴起的善意。

皮拉斯基人的起源,远比黄金人类要来的粗鄙。

他们并非由泥土或众神祝福塑造,而是源自大蛇俄菲翁的牙齿!

在欧律诺墨创造的小世界中,这些蕴含着原始生命与蛮力的蛇牙,经她神力点化才化作了人形,才被称作皮拉斯基人。

因此,皮拉斯基人天性中便深深烙印着野性、蛮力、凶悍与旺盛的生命力。

他们体魄强健,易于冲动,崇尚力量与直接的征服,与卡俄斯大世界所推崇的智慧有序、文明理性存在着根本性的“不适配”。

被欧律诺墨安置于海界新大陆的皮拉斯基人,就像未被驯服的野马,难以融入秩序的殿堂。

而阿卡亚人却完全相反,作为黄金人类的后裔,其血脉中继承的是早期提坦神们所赐予的种种美好品性。他们天性温和,热爱和平与艺术、追求秩序与公正、重视家庭与社群、还善于学习与创造。

然而,历经提丰之乱的浩劫与漫长流亡的磨难,他们身上那属于黄金时代的完美光辉已然黯淡,也少了几分在残酷世界中生存所必需的原始血性与野性的韧性。

他们文明,却可能过于文明;他们智慧,却也总显得软弱。

当多里斯的目光遥望阿提卡半岛,看到那群野蛮原始的皮拉斯基人时,瞬间明白了欧律诺墨的心思。

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