第四章 佛道双休 (第1/2页)

翻开第一页，是一个简介，上边写着：佛道双休，即修佛也修道，以佛入道，以道入佛。

自道教初兴，佛教东来，初期颇有互相利用之处，因两者所标义皆有相同之处。

北魏慧思被后世尊为天台宗三祖，先以道教神仙方术修命，再以佛教定慧之学修性，开宗教史先命后性佛道双修模式之先河。

后来北宋时期，金丹派祖师张伯端将佛道双休模式为一体。

达观和尚，吕洞宾，菩提祖师，观音，孙悟空等皆为以道入佛，以佛入道。

看了这个简介，我大概明白了，佛道双修，身位修的是道，内在的生性修的是佛。

这可太绝了，双休，怪不得师傅道家佛家都在供奉，这么说来师傅不是江湖骗子，反而是剑走偏锋的大师啊。

后边介绍的大概就是说，道家入行，讲究五弊三缺，指的是一个命理，所谓五弊，不外乎“鳏、寡、孤、独、残。”

三缺说白了就是“财，命，权”这三缺。

这个世界运行有他自己的法则，窥探天机改变事物运行规则的要遭到上天惩罚。

事物发展有着自己的因果，强行插手改变因果，那就会招来无妄之灾。

有的短命，有的一辈子群困潦倒，这个随机，但一定会缺一，具体缺什么入行后会慢慢展现出来。

佛家讲究的当然就是心，要修圆融，修容纳，不动摇，顺境来了，没有特别的高兴，逆境来了，没有特别的伤心，如如不动。

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